Hablar sobre la muerte

Mtra. Emilia Garnica

Es un tema que genera emociones y sentimientos ambivalentes, sin embargo, es una realidad que está presente en nuestro entorno, en nuestro día a día de diferentes maneras, sea la propia o la ajena pero siempre cercana.

Como dice Yalom, “la realidad de la muerte es importante en psicoterapia ya que puede provocar un cambio radical en la perspectiva de la vida”

Tener conciencia de la muerte, de nuestra muerte nos puede alejar de preocupaciones triviales y proporcionarnos una posibilidad diferente de valorar nuestra forma de vida. Nos puede llevar a cambiar la prioridad de los valores que hasta el momento nos han ido guiando en lo cotidiano.

Hablar de nuestra muerte nos confronta que lo que vivimos no podemos posponerlo y que debemos “estar siendo, viviendo nuestra vida” ya que esta es finita. Si tuviéramos día a día esta conciencia, tal vez nos entregaríamos a la tarea de disfruta cada momento de nuestra vida, se trate de lo que se trate, solo por el hecho de estar experimentado en la vida la experiencia presente. Nos preocuparía menos el pasado y el futuro y viviríamos la experiencia del aquí-ahora, no como un cliché sino como un sentido de vida, de arraigo y disfrute. Y agregaría que se podría experimentar los hechos triviales, la belleza del entorno que rodea, la vista, el oído, el tacto y el amor. (Yalom 2001). Esto sería vivir en una completa y auténtica experiencia gestáltica.

El exceso de angustia ante la muerte o la negación de la misma lleva al individuo a vivir de una forma restringida, cuyo objetivo principal es perseguir el sentido de seguridad, control, donde logre su desarrollo completo. Realmente parece una paradoja y una carrera sin fin, si enfrentáramos nuestro fin sería más fácil el camino a recorrer y sin tanta intranquilidad.

En ocasiones el orden de los factores sí altera el producto. O atendemos la angustia ante la muerte o confrontamos nuestra muerte para evitar la angustia, esto será decisión de cada individuo

Esta reflexión incluye a todos los seres humanos, pero sobre todo a los psicoterapeutas, deseo recordar que, si el terapeuta es facilitador del proceso de vida de sus pacientes, este tuvo que haber pasado antes por el proceso de incorporar la idea de su propia muerte en su vida personal. Parafraseando a Rogers que decía, si estoy frente a ti no es que sepa más, sino que empecé mi proceso antes.

Ésta sería la forma más auténtica y genuina de acompañar a nuestros pacientes en relación a un tema tan existencial. La vida no se puede vivir dándole la espalda a la realidad de nuestra finitud, al contario es la forma que nos llevaría a desarrollar la capacidad de disfrutar y valorar lo más esencial.

Hablar sobre la muerte es un tema que se toca solo, ante la presencia de la misma, por alguien que cerca de nosotros esté viviendo esta situación por algún conocido o familiar. En esos momentos estamos hipersensibilizados y es cuando nos enfrentamos, ineludiblemente a cuestionarnos la propia o de nuestros seres cercanos. Son esos momentos donde tendríamos que explicitar y compartir nuestros temores o nuestros deseos sobre lo que quisiéramos que sucediera en ese momento.

Pero la reacción inmediata del entorno es casi de negar o disminuir estas ideas y sentimientos como una forma de defendernos emocionalmente de un dolor futurista y alejarlo de nuestra conciencia. Definitivamente el ser humano tiene los ajustes necesarios para evitar y/o reducir estados de angustia y sin embargo estas preguntas y, sobre todo, las necesidades personales en relación a este tema, están en el fondo de nuestra experiencia de vida.

La evitación del tema, de los sentimientos y del desafío tal vez de algunas ideas preconcebidas (introyectos) son las formas comunes y conservadoras de reaccionar frente al tema. Además de una forma apoyada por el entorno social y cultural.

Por todo esto encontramos difícil hablar y cuestionarnos de este tema sin tener una experiencia cercana. El “día de muertos” en nuestro país es una excusa, entre fiesta e ironía de enfrentar este tema, pero de una manera disimulada y sin un verdadero proceso de “toma de conciencia”.

Es importante observar como nuestra cultura y tradiciones hablan de la forma de llevar a cabo los rituales para diferentes eventos de la vida, como los planeamos y dedicamos tiempo y esfuerzo por realizarlos, estas ceremonias de la mejor manera, y en ocasiones con cierta competencia para que “nuestro evento” sea recordado y celebrado por los invitados a compartir del mismo. (bodas, bautismo, graduaciones, etc.) Pero casi nunca se planea la forma de cómo queremos que se viva “ese día”. Aun cuando hoy se oye hablar de la voluntad anticipada es algo que pocos lo consideran como un trámite más del vivir en esta cotidianidad (licencias, pasaportes).

Sobre nuestra muerte o la de un ser querido tendríamos que hablar y afrontarla de la misma manera que cualquier evento de la vida, sin embargo, la alienación de este tema es la forma en que sostenemos nuestra vida para evitar estados de angustia, y la paradoja sería, y ¿si los enfrentamos y compartimos disminuirían estos estados? Lo dejo a tu reflexión.

En el IHPG contamos con una serie de materiales relacionados con los temas de la muerte y el duelo:

En la revista Figura fondo puedes encontrar los artículos:

• El niño ante el impacto de la muerte de un ser querido-Guadalupe Hernández

     Figura Fondo 5

• La culpa en el proceso de Duelo- Ma. Isabel Chávez

          Figura Fondo 11

• El duelo desde la perspectiva Gestalt- Adriana Custodio

Figura Fondo 13

• Cuando el terapeuta está en duelo-Hilda Gutiérrez

Figura Fondo 27

• Entre el instinto de muerte y la educación para la paz-Frank Staemler

Figura Fondo 29

• Espérame en el cielo-Carmen Vázquez

Figura Fondo 30

• Cuando el destino nos alcance. Una lectura gestáltica sobre el miedo a la muerte y la incertidumbre en la sociedad actual-Carmen Vázquez

Figura Fondo 35

Y en la biblioteca podrás consultar las siguientes tesis de nuestros egresados:

• Dificultades ante el duelo de la muerte de un familiar cercano-Eduardo Pérez de los Santos

• Duelo, neurosis de la secuencia de contacto. El último intento para desprenderme de ti. Jorge Guerra

• Sensibilización educativa ante las pérdidas. Estrategias docentes para acompañar el proceso de duelo en el ambiente escolar. Margarita Gilardi

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